سلسلة أيام من التآريخ " اليوم الرابع و العشرون " {عندما يحين وقت الكلام .. لا تصمت}

[قافلة الهدى]

http://sub3.rofof.com/img4/08plqax15.gif


【اليوم الرابع والعشرون 】
【عندما يحين وقت الكلام ••• لاتصمت】

ليست دائما الحكمة التي تقول
【إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب 】
دائما صحيحة فكثيرا مايكون الكلام أغلى من الذهب بل أنفس من الجواهر !!!
وكيف لا ؟؟
إذا كنت به مأمور ؟؟
ولأجر الله مأمول ؟؟
وبه حياة إنسان ، تنبيه غافل ، ونصيحة تائه ، وتذكير عاقل ،
ويقظة ضائع ، بل به حياة الأمة وأفضليتها ، يقول تعالى :
【كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
وتؤمنون بالله 】
هذه هي الحقيقة التي غفل عنها الكثيرون " إلا من رحم الله " عند رؤية المنكر ،
ولسان حالهم يقول : ماذا أفعل فالسكوت أفضل !!!
احذر ثم احذر ثم احذر أخي الكريم أن تكون من هذا الصنف
فتبعث يوم القيامة وقد خذلت الدين وضيعت المسؤولية !!!
فكم من شاب عاد إلى الله بنصيحة حية ،
وكم من فتاة لاأقول عادت إلى الله فحسب بل أصبحت داعية إلى الله
بعد رحلة طويلة من المنكرات بنهي عن منكر ؟؟؟
القصص الحياتية تشهد بما أقول ،
ولست هنا بصدد طرحها ونشرها ولكنني أريد أن أحذرك
مما ينتظرك لو رأيت المنكر فالتزمت الصمت ،
أو عرفت الحق فل تدعو إليه ،
أو خشيت من النهي عن المنكر بما أتاك الله من قدرة بيد
أو ليان وفضلت أن تغيره في قلبك وأنت تستطيع أكثر من ذلك •••
ورد ذكر القصة في سورة البقرة •••
كما ورد ذكرها بتفصيل أكثر في سورة الأعرف وقال تعالى في سورة "النساء"
【 أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا】
أبطال هذه االقصة ، جماعة من اليهود ، كانوا يسكنون في قرية ساحلية •••
اختلف المفسّرون في اسمها ، ودار حولها جدل كثير •••
أما القرآن الكريم ، فلا يذكر الاسم ويكتفي بعرض القصة لأخذ العبرة منها •••

وكان اليهود لا يعملون يوم السبت ، وإنما يتفرغون فيه لعبادة الله •••
فقد فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا يوم السبت
بعد أن طلبوا منه سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة ،
لا عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع العبادة المختلفة •••
وجرت سنّة الله في خلقه . وحان موعد الاختبار والابتلاء •••
اختبار لمدى صبرهم واتباعهم لشرع الله •••
وابتلاء يخرجون بعده أقوى عزما ، وأشد إرادة •••
تتربى نفوسهم فيه على ترك الجشع والطمع ، والصمود أمام المغريات •••
لقد ابتلاهم الله عز وجل ، بأن جعل الحيتان تأتي يوم السبت للساحل ،
وتتراءى لأهل القرية ، بحيث يسهل صيدها •••
ثم تبتعد بقية أيام الأسبوع •••
فانهارت عزائم فرقة من القوم ، واحتالوا الحيل "على شيمة اليهود"
وبدوا بالصيد يوم السبت •••
لم يصطادوا السمك مباشرة ، وإنما أقاموا الحواجز والحفر ،
فإذا قدمت الحيتان حاوطوها يوم السبت ، ثم اصطادوها يوم الأحد •••
كان هذا الاحتيال بمثابة صيد ، وهو محرّم عليهم •••
فانقسم أهل القرية لثلاث فرق •••
فرقة عاصية ، تصطاد بالحيلة •••
وفرقة لا تعصي الله ، وتقف موقفا إيجابيا مما يحدث ،
فتأمر بالمعروف وتنهى عن المكر ، وتحذّر المخالفين من غضب الله •••
وفرقة ثالثة ، سلبية ، لا تعصي الله لكنها لا تنهى عن المكر •••
وكانت الفرقة الثالثة ، تتجادل مع الفرقة الناهية عن المنكر وتقول لهم :
ما فائدة نصحكم لهؤلاء العصاة ؟!!
إنهم لن يتوفقوا عن احتيالهم ، وسيصبهم من الله عذاب أليم بسبب أفعالهم •••
فلا جدة من تحذيرهم بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم حرماته •••
وبصرامة المؤمن الذي يعرف واجباته ، كان الناهون عن المكر يجيبون :
إننا نقوم بواجبنا في الأمر بالمعروف وإنكار المنكر ، لنرضي الله سبحانه ،
ولا تكون علينا حجة يوم القيامة •••
وربما تفيد هذه الكلمات ، فيعودون إلى رشدهم ، ويتركون عصيانهم •••
بعدما استكبر العصاة المحتالوا ، ولم تجد كلمات المؤمنين نفعا معهم ،
جاء أمر الله ، وحل بالعصاة العذاب •••
لقد عذّب الله العصاة وأنجى الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر •••
أما الفرقة الثالثة ، التي لم تعص الله لكنها لم تنه عن المكر ،
فقد سكت النصّ القرآني عنها •••
يقول سيّد قطب رحمه الله :
"ربما تهوينا لشأنها {وإن كانت لم تؤخذ بالعذاب}
إذ أنها قعدت عن الإنكار الإيجابي ، ووقفت عند حدود الإنكار السلبي •••
فاستحقت الإهمال وإن لم تستحق العذاب"
【في ظلال القرآن】
لقد كان العذاب شديدا •••
لقد مسخهم الله ، وحوّلهم لقردة عقابا لهم لإمعانهم في المعصية •••
فمن سمع آيات الله يكفر بها ويستهزئ بها ،
وهو قادر على أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر" وإن لم يستجب الآخرون"
ولم يفعل ، فهو آثم بسكوته وبه يبدأ إذا نزل العذاب العام ،
كما في بعض الآثار ، أن قرية أمر الله بهلاكها،
فتقول الملائكة :
"يا رب إن فيهم عبدك فلان فيقول :
فبه فابدؤوا فإنه لم يتمعر وجه فيِّ قط"،
أي لم يتغير وجه عند رؤية المنكر،
فإلى متى نلتزم الصمت على ماحولنا من منكر ؟؟؟
أننتظر العذاب ثم نقول ياحسرتاه على مافرطت في جنب الله •••
【اللهم ارحمنا】

http://sub5.rofof.com/img3/08itlzx9.gif