القلم النابض
21-08-2008, 03:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:0090:
في كثير من الناس عندهم بعض المغالطات في الصلاه, فيجب علينا اولا و اخيرا التأسي بالرسول صلى الله عليه
وسلم
وهذا رأي قضيلة الشيخ عبدالعزيز ابن باز - يرحمه الله -عن رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاه او بعد خطبة الجمعه.
:053:
السؤال :
أرى بعض الناس يرفع يديه في دعاء خطبة الجمعة وبعضهم لا يفعل ذلك،
كما أن من الناس من يرفع يديه في الدعاء بعد السنة الراتبة، وبعضهم يرفع يديه في دعاء القنوت في الوتر،
وبعضهم لا يفعل شيئاً من ذلك، أرجو من سماحتكم جزاكم الله خيراً إفادتنا عن السنة في رفع اليدين في الدعاء[1].
الجواب :
رفع اليدين في الدعاء من السنة وهو من أسباب الإجابة؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً ))[2]
أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الحاكم،
وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة أنه رفع يديه في الدعاء في خطبة الاستسقاء وعند الجمرة الأولى والثانية
في أيام التشريق في حجة الوداع وفي مواضيع كثيرة،
ولكن كل عبادة وجدت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يرفع فيها يديه فإنه لا يُشرع لنا أن نرفع أيدينا فيها؛
تأسياً به صلى الله عليه وسلم،
كخطبة الجمعة، وخطبة العيد، والدعاء بين السجدتين، والدعاء في آخر الصلاة، والدعاء أدبار الصلوات الخمس المفروضة؛
لأن ذلك لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم، والمشروع لنا التأسي به صلى الله عليه وسلم في الفعل والترك؛
كما قال الله عز وجل: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا }[3]، والله ولي التوفيق.[/color]
:0090:
[1] نشر في المجلة العربية عدد شهر شوال عام 1412هـ، ص19.
[2] أخرجه الترمذي في كتاب الدعوات، باب في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم، برقم 3556، وأبو داود في كتاب الصلاة، باب الدعاء، برقم 1488.
[3] سورة الأحزاب، الآية 21.
موقع فضيلة الشيخ عبد العزيز ابن باز - يرحمه الله -
:0090:
في كثير من الناس عندهم بعض المغالطات في الصلاه, فيجب علينا اولا و اخيرا التأسي بالرسول صلى الله عليه
وسلم
وهذا رأي قضيلة الشيخ عبدالعزيز ابن باز - يرحمه الله -عن رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاه او بعد خطبة الجمعه.
:053:
السؤال :
أرى بعض الناس يرفع يديه في دعاء خطبة الجمعة وبعضهم لا يفعل ذلك،
كما أن من الناس من يرفع يديه في الدعاء بعد السنة الراتبة، وبعضهم يرفع يديه في دعاء القنوت في الوتر،
وبعضهم لا يفعل شيئاً من ذلك، أرجو من سماحتكم جزاكم الله خيراً إفادتنا عن السنة في رفع اليدين في الدعاء[1].
الجواب :
رفع اليدين في الدعاء من السنة وهو من أسباب الإجابة؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً ))[2]
أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الحاكم،
وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة أنه رفع يديه في الدعاء في خطبة الاستسقاء وعند الجمرة الأولى والثانية
في أيام التشريق في حجة الوداع وفي مواضيع كثيرة،
ولكن كل عبادة وجدت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يرفع فيها يديه فإنه لا يُشرع لنا أن نرفع أيدينا فيها؛
تأسياً به صلى الله عليه وسلم،
كخطبة الجمعة، وخطبة العيد، والدعاء بين السجدتين، والدعاء في آخر الصلاة، والدعاء أدبار الصلوات الخمس المفروضة؛
لأن ذلك لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم، والمشروع لنا التأسي به صلى الله عليه وسلم في الفعل والترك؛
كما قال الله عز وجل: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا }[3]، والله ولي التوفيق.[/color]
:0090:
[1] نشر في المجلة العربية عدد شهر شوال عام 1412هـ، ص19.
[2] أخرجه الترمذي في كتاب الدعوات، باب في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم، برقم 3556، وأبو داود في كتاب الصلاة، باب الدعاء، برقم 1488.
[3] سورة الأحزاب، الآية 21.
موقع فضيلة الشيخ عبد العزيز ابن باز - يرحمه الله -